En el conflicto desatado a partir del más reciente aumento de las retenciones a las exportaciones agropecuarias, quedó al desnudo la fragilidad de las convicciones democráticas de amplios sectores políticos y sociales del país.

En las calles, en los bares, al interior de cada casa y de cada lugar de trabajo, floreció un inusual -y, a priori, saludable- grado de discusión política.

Lo penoso es que aquella súbita efervescencia estuvo atravesada por la intolerancia.

Junto al necesario debate, emergió la descalificación, el intento feroz de acallar la alteridad, de suprimir la pluralidad de ideas y de opiniones, de sepultar a la otredad.

El accionar patoteril de los piqueteros indisimulablemente ligados al Gobierno y, como exacta contracara, el tronar de las cacerolas en la mismísima puerta de la residencia presidencial de Olivos, con manifestantes que, incluso, reivindicaban la etapa más oscura de la vida nacional, fueron apenas las puntas del iceberg de intolerancia construido con empeño por la mayoría de los argentinos durante los primeros días de este gris otoño: por detrás de los focos periodísticos, corrieron océanos de intolerancia.

Dos ejemplos "bien modernos" de descalificaciones, provenientes de sendas cadenas de mensajes de texto (SMS) de ciudadanos, que llegaron al celular del periodista que escribe estas líneas.
El martes 25 de marzo un SMS me convocó a marchar "a favor de Cristina y en contra de la oligarquía". Un par de preguntas me dieron vueltas por la cabeza: ¿Acaso los pequeños y medianos productores enrolados en la Federación Agraria Argentina (FAA), una de las principales entidades que sostienen el paro rural, son oligarcas? La FAA, junto a la progresista CTA, impulsa desde el año pasado la "paritaria social", una propuesta que aboga por la redistribución del ingreso de modo más audaz que el "pacto social" planteado por el oficialismo. En noviembre pasado, en el marco del lanzamiento de la iniciativa, se mostraron juntos el titular de la FAA, Eduardo Buzzi, y el líder de la Federación de Tierras y Viviendas, Luis D'Elía.

Asimismo: ¿Los numerosos chacareros que en octubre último votaron a CFK en las provincias de Buenos Aires, Córdoba y Santa Fe -todos ellos, territorios gobernados por kirchneristas o aliados- son oligarcas?
Vuelvo a revisar mi celular: otro mensaje. Esta vez, es el atardecer del jueves 27 de marzo y Cristina está hablando en el atril de Parque Norte. "Salgamos a protestar a favor del campo y en contra de la kretina (N. de R.: así, con K de Kirchner). Es cadena nacional" ¿Esa es la forma democrática de dirigirse hacia quien fue elegida primera mandataria legítima e indiscutiblemente, gracias al voto popular, apenas cuatro meses atrás? Amén de la investidura presidencial, me repiquetea este otro interrogante: ¿Es un cretino (ya sin K), el que piensa diferente a uno?

Articulado así el escenario, todo quedó circunscripto a una lógica maniquea, en la que desaparecieron los grises, como si no hubiera matices posibles.

Se estaba con el Gobierno o contra él. Se era pueblo u oligarquía.
En ese esquema reduccionista, el que piensa diferente es concebido como un enemigo al que hay que aniquilar, y no como un adversario con el que hay que discutir. Y allí, la que pierde es la democracia argentina, que no puede abandonar el estadío de adolescente.
Una eterna adolescente que, pese a haber traspasado ampliamente la mayoría de edad, aun no zanja sus diferencias con el diálogo civilizado, sino a los golpes de puño.

A riesgo de terminar este análisis periodístico como una homilía clerical, y asqueado por la violencia de todo tipo vivenciado en la víspera, enfatizo en la necesidad de convocar a la reflexión y el diálogo plural. Parafraseando no al General, sino a CFK: "A la intolerancia se la combate con mucha, muchísima convicción democrática".